Иван Дмитриевич Баланов Байаҕантай улууһун (билиҥҥитэ Таатта) Уолбатыгар 1898 сыллаахха олунньу 24 күнүгэр төрөөбүтэ. Оччотооҕу хараҥа олох ыарахан оҕо саастаах көлүөнэтин бэрэстэбиитэлэ Иван Баланов кыра сааһыттан хара үлэҕэ эриллэн-мускуллан улааппыта. Төрөппүттэрэ – Баланов Дмитрий Иванович уонна Мария Варфоломеевна (Рахлеева)– быстар дьадаҥы элбэх оҕолоох ыал эбиттэр. Дьиэ кэргэҥҥэ 12 оҕо төрөөбүтүттэн 6 оҕо улаатан дьон буолбуттар. Саамай улаханнара Иван Баланов эбит. Ийэлээх аҕалара бэйэлэрэ төһө да үөрэҕэ суох буоллаллар, оҕолорун барыларын үөрэхтээбиттэр. Бииргэ төрөөбүттэрэ бары оскуолаҕа үөрэммиттэр эбит. Бырааттара: Алексей – Саха АССР оскуолаларын үтүөлээх учуутала, Дмитрий —  математика учууталынан үлэлээбиттэрэ. Икки оҕо – уоллаах кыыс – улаатан иһэн олохтон туораабыттар, кинилэр Уолба сэттэ кылаастаах оскуолатыгар үөрэммиттэр.

Иван Дмитриевич Уолба сэттэ кылаастаах оскуолатын ситиһиилээхтик үөрэнэн бүтэрбитэ. Уолба оскуолатыгар үөрэнэр сылларыгар, айар-суруйар дьоҕурдаах оҕолор көҕүлээһиннэринэн тахсар илиинэн суруллар “Ньургуһун” сурунаал (саха тылын уонна литературатын учуутала Н. Д. Неустроев салайбыт куруһуогун аатынан ааттаммыт) бастакы нүөмэрдэрэ тахсарыгар үлэлэспит уонна хас да кэпсээнэ бэчээттэммит эбит. Уолбаҕа алын сүһүөх оскуола кэнниттэн Дьокуускайга духовнай семинарияны бүтэрбит.

(тураллар хаҥастан уҥа Иван, Алексей Балановтар. Якутскай, алтынньы 20 күнэ 1926 с.)

Салгыы Т. А. Жараева “Вестник Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия)” диэн кинигэтигэр киирбит “Директора Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия) (1925-1989)” бастан “Баланов Иван Дмитриевич” диэн ааттаммыт ыстатыйаттан киллэрэбин:

Родился в Уолбинском наслеге Баягантайского улуса (ныне Таттинский). Учился в начальном училище, затем в Якутской духовной семинарии. Был рабочим на электростанции (1917-1918 гг.), служил бойцом в отряде А. С. Рыдзинского (1918 г.). работал приемщиком на мукомольном заводе (1919 г.). в 1920 году был назначен председателем ревкома в наслеге. Занимался продразверсткой вкачестве агитатора-агента (1921 г.), был солдатом ЧОНа, морзистом агенства почты-телеграфа (1922-1923 гг.). с 1924 по 1929 гг. работал в газете “Кыым” секретарем, заместителем редактора, а затем редактором. В 1929 году работал в улусе в качестве уполномоченного ЯЦИК по организации Товарищества по совместной обработке земли (ТОЗ). По окончании трехмесячных курсов ЗавОНО Москва (1930 г.) был назначен заведующим отделом народного образования Якутского  горисполкома (1930-1932 гг.)

И. Д. Баланов являлся членом Президиума Якутского горисполкома (1924-1932 гг.), Пленума горсовета (1926-1934 гг.), Президиума ЯОСПС (1926-1928 гг.), ЯЦИК VI созыва (1929 г.).

Активно работал в самодеятельном театре. В 1923 году в Баягантайском улусе поставил спектакли по пьесам Н. Неустроева “Кукаакы кулуба”, А. И. Софронова “Нууччатымсыйбыт”, Н. Гоголя “Женитьба” (причем сам сделал перевод последнего на якутский язык). В 1925 году участвовал в спектаклях национальной труппы местного театра.

Летом 1934 года И. Д. Баланов получил назначение на работу в Москву, в Якутское представительство. Поехал в родной улус, чтобы попрощаться с родственниками, однако, по дороге заболел менингитом и скоропостижно скончался. Именем Ивана Дмитриевича была названа педагогическая библиотека методического кабинета отдела народного образования Таттинского улуса.

В должности директора Якутской государственной национальной библиотеки работал с 1 декабря 1932 г. по 5 мая 1934 г.

Иван Дмтириевич принял попытку привести к единообразию библиотечную документацию, для чего в администрацию Государственной библиотеки СССР им. В. И. Ленина была направлена заявка на формы отчетов и планов, на образцы стандартной библиотечной мебели и на нормы рабочего времени. Организовал контроль поступления обязательного экземпляра книг из Москвы, перед научным отделом библиотеки поставил задачу наладить книгообмен с зарубежными странами. Настаивал на координации работы библиотечных учреждений, принадлежащих Наркомпросздраву СНК ЯАССР и Якутскому областному совету профсоюзов. По мнению Баланова, библиотеки этих ведомств должны были обслуживать население, особенно жителей пригорода, по единому плану. Настойчиво ставил перед Правительством Якутии вопрос о повышении зарплаты библиотекарей, которая, на его взгляд, должна была соответствовать уровню оплаты труда учителей и научных работников. Одной из идей, выдвинутых в то время Балановым, было открытие библиотечного отделения при Якутском педагогическом техникуме, так как отсутствие библиотечных специалистов,  как считал Иван Дмитриевич, сдерживало развитие библиотек в республике.

Баланов организовал восстановление научного отдела, ослабленного после чистки. Литература, ранее вынесенная в амбар, стала проходить проверку, после чего обрабатывалась и вновь вливалась в фонд.

Дьэ бу курдук, иккиэйэх эрэ сыл иһигэр салайар, үлэни тэрийэр чахчы кыахтаах эдэр киһи айгыраары гыммыт библиотека үлэтин өрө тарпыта уонна культура киинэ оҥорбута диэн биллиилээх кыраайы үөрэтээччи Никифор Харлампьевич Андросов ахтар.

Республикабыт биир кырдьаҕас хаһыатыгар – “Кыым” – хаһыакка И.Д. Баланов 5 сыл үлэлээбит. Бу сыллар устата кини секретарь, редактор солбуйааччыта, редактор дуоһунастарыгар үлэлээбитэ биллэр. Бу туһунан кылгас сырдатыыны хаартыскалаан таһаарабын.

Этот снимок почти ровесник газеты. Он сделан в августе 1924 года… насколько “многочислен” был коллектив – судите сами. Сидят (справа налево): редактор “Кыым” Макрел Митрофанович Бубякин, секретарь редакции “Кыым” Иван Дмитриевич Баланов, редактор “Автономной Якутии” Модест  Алексеевич Кротов, бухгалтер Мария Ивановна Лонская, секретарь редакции “Автономная Якутия” Игнатий Михайлович Протопопов, стоят: экспедитор Реввека Алексеевна Шишлянникова, машинистка София Иоакимовна Ковынина-Кротова, заведующий экспедицией Иван Федорович Парфенов, бухгалтер Богословский, сторож редакции Алексей Егоров.

Манна эбэн “Кыым” хаһыат 2013 сыллаах тохсунньу 17 күнүнээҕи таһаарыытыгар В. Л. Алексеев “Кыым” эрэдээктэрэ буолаарай…” ыстатыйатыттан ыллахха маннык:

Кинигэттэн көрдөхпүнэ, И. Д. Баланов 1931-1932 сылларга библиотека директорынан үлэлээбит. Өссө суруллубут: “С 1924 по 1929 гг. работал в газете секретарем, заместителем редактора, а затем редактором. Бу туһунан истибиккит дуо? … ол эрээри, кини аата эрэдээктэр курдук ахтыллыбат, атын эрэдээктэрдэр ааттара баарын үрдүнэн.

(хаҥастан уҥа 1 кэккэҕэ: 1. В. Отоороп, 2. Инн. Готовцев (Өймөкөөн), 5. И. Д. Баланов. 2 кэккэҕэ: 2. Кулаковскай А. Е., 3 кэккэҕэ: Слепцов Вас. Тер. Сэтинньи 30 к., 1924 с.)

Иван Дмитриевич Баланов Дьокуускай куорат салалтатыгар үлэлиир сылларыгар биир дойдулааҕа П. А. Ойуунускайдыын чугастык алтыспыта биллэр. Ол туһунан Аввакумова С. В. уонна Жерготова О. В. Емельян Ярославскай аатынан Саха судаарыстыбаннай түмэлин сайтыгар тахсыбыт ыстатыйаны киллэрэбин:

П.А.ОЙУНСКИЙ И И.Д.БАЛАНОВ: НА ИСТОКЕ СТАНОВЛЕНИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ЯАССР.

К году здоровья в РС (Я) и Дню республики  хотим познакомить вас с историей становления физической культуры в ЯАССР и с личностью Ивана Дмитриевича Баланова, который был одним из основоположников современных якутских национальных видов спорта, культуры в ЯАССР и с личностью Ивана Дмитриевича Баланова, который был одним из основоположников современных якутских национальных видов спорта.

Физическая культура играла большую роль в жизни коренного населения Якутии. Различные игры и состязания существовали и развивались как неотъемлемая часть местной традиционной культуры. В якутском героическом эпосе Олонхо можно встретить описание различных игр. Так, главный герой Нюргун Боотур Стремительный, в процессе подготовки к выполнению своей миссии защитника народа саха, выполняет игровые и прыжковые упражнения, ворочает тяжелые камни, учится метко стрелять из лука и скакать на лошади. А в ходе боевой схватки с неприятелем побеждает его, применяя приемы якутской национальной борьбы хапсагай. В якутском национальном празднике Ысыах исключительно важную роль играли различные игры и состязания, в которых принимали участие люди всех возрастов. После установления советской власти начались масштабные культурные преобразования, затрагивавшие все сферы общественной жизни. Еще в 1918 г. вышел декрет ВЦИК «Об обязательном обучении военному искусству» впоследствии известном как «Всеобуч». Его первоначальной целью являлась подготовка мобилизационного резерва для Красной армии. После издания декрета о Всевобуче в Якутии началась деятельность по организации физического воспитания населения. 19 сентября 1923 г. Президиум ЦИК Якутской АССР вынес решение об образовании Совета физической культуры в Якутии. 16 октября 1924 г. председатель ЯЦИК П.А. Ойунский опубликовал большую статью «Задачи физкультуры в Якутии», где в частности говорится: «Организация спортивных кружков, а также введение физкультуры в школах 1 и 2 ступени как обязательного предмета обучения, с теоретической программой (основы биологии – анатомия и физиология, школьная гигиена, подача первой помощи, история, теория и методика упражнений). 28 сентября 1926 г. ЯЦИК постановлением №232 утвердил новый состав Совета физической культуры при ЯЦИК с председателем П.А.Ойунским. 6 ноября 1926 г. на заседании Совета по физической культуре и спорту при ЯЦИК выступил П.А.Ойунский, с целью определить, какие виды спорта целесообразно культвировать среди коренного населения – якутов. По его выступлению было принято постановление, где работнику отдела по культуре и профсоюзов И.Д.Баланову было поручено разработать и предоставить к следующему заседанию сообщение, какие виды спорта необходимо и целесообразно развивать о популяризовать среди местного населения. Уже через неделю, то есть 13 ноября, Баланов представил семь видов спорта. 13 ноября ЯСФК протоколом № 12 принял постановление: «Передать собранные тов. Балановым виды спортивных упражнений и игр среди якутского населения в Учтехком для изучения их физиологической и педагогической ценности, выработать правила для проведения их и при разработке программ таковые включить». Сегодня из описанных Балановым национальных видов спорта – якутские прыжки кылыы и ыстана, мас рестлинг нашли дальнейшее развитие и в других регионах России.

Поэтому П.А.Ойунского и И.Д.Баланова по праву можно считать основоположниками современных якутских национальных видов спорта.

Салгыы бу санааны бигэргэтэр “Хронология изучения национальных игр саха с первой половины 18 века до 30-х годов 20 века” диэн М. К. Аммосов аатынан ХИФУ преподавателлэрэ Яков Ильич Яковлев,  Михаил Ильич Борохин уонна Иван Иванович Друзьянов ыстатыйаларын киллэрэбин:

Новый виток развития физической культуры и спорта в целом, и в частности национальных видов, по опубликованным данным, начался после гражданской войны. Так, отправной точкой современного физкультурного движения стала телеграмма, отправленная 9 августа 1923 г. под № 123 от Сибирского Совета физической культуры, в лице тов. Токарева, в адрес Якутского Губисполкома. В этой телеграмме Сибирский совет физической культуры при Сибревкоме приказывает Якутскому Губисполкому, согласно прилагаемых материалов, организовать Губсовет физической культуры, обратив особое внимание на организацию спортивных кружков при ячейках и клубах РКСМ, а также при профессиональных организациях. Результатом телеграммы стало первое межведомственное совещание о создании советов физической культуры при ЯЦИК и райисполкомах, которое состоялось 29 августа 1923 года. И осенью того же года, 26 октября, на основании постановления ЯЦИК от 19 сентября за № 96 выходит приказ № 65 об организации Совета физической культуры при ЯЦИК, в составе шести человек под председательством. Эстафету председательства ЯСФК с 30 декабря 1924 года по 1 марта 1926 года получил П.А. Ойунский. Эту должность он совмещал, так как одновременно являлся председателем ЦИК ЯАССР с января 1923 г. по июнь 1926 года. Ещё до совмещения должности председателя ЯСФК, 23 июня 1924 г. заседание Президиума ЯЦИК АССР под председательством П.А. Ойунского приняло следующее постановление об организации национальных спортивных игр к 1925 году в республиканском масштабе. По состоянию здоровья летом 1926 года, Платон Ойунский выехал на лечение и следующим председателем ЯСФК с 30 октября 1926 г. по февраль 1929 года стал Донской Семён Николаевич-младший. Выдвинутая Гущиным Н.В. и Ойунским П.А., идея организации национальных спортивных Игр нашла широкую поддержку, в результате чего на заседании, прошедшем 6 ноября 1926 года, СФК при Президиуме ЯЦИК постановил: «Поручить тов. Донскому подработать вопрос организационно. Товарищам Баланову И.Д. и Брусянину И.А. разработать и предоставить к следующему заседанию сообщение о том, какие виды спорта более необходимо и целесообразно культивировать в условиях Якутской национальности». В недельный срок Баланов выполнил задание и 13 ноября 1926 г. предоставил Совету физкультуры свою работу. Описание он сделал по семи видам: прыжки, бег, перетягивание, подтягивания, якутская борьба, цыганская борьба и упражнение на равновесие. Так как это было первое серьёзное изучение и описание национальных игр, идейных вдохновителей данного мероприятия — Гущина Н.В., Ойунского П.А., а также непосредственных исполнителей, Донского Н.В. и Баланова И.Д., можно смело назвать основателями теоретического изучения современного якутского спорта.

Иван Дмитриевич үөрэхтээх, сайдыылаах оччотооҕу саха интеллигенциятын биир чаҕылхай бэрэстэбиитэлэ эбит. Ону араас таһымнаах салайар, общественнай үлэҕэ үлэлээбитэ да туоһулуур. Биир кэмҥэ саха биллиилээх суруйааччыларыныын, общественнай, политическай деятеллэриниин тэҥҥэ үлэлэспит киһинэн биллэр. Маннык үөрэх-билии, сайдыы суолун тутуспут эдэр киһи бэйэтигэр холоонноох доҕорунан сахаттан бастакы оҕо суруйааччыларыттан биирдэстэрэ буолбут Анна Денисовна Неустроеваны кэргэн ылбыт. Анна Денисовна ийэтинэн чугас аймахтара Михаил-Отоороп, Василий-Кутуйаарап, Никифор Слепцовтары кытта чугастык билсэрэ биллэр. Бу туһунан Л. М. Григорьева уонна Т. И. Андросова хомуйан оҥорбут “Мөккүөрдээх туоһулара” кинигэтигэр хаста да ахтыллыбыт. Эдэр дьон ыал буолан баран, Анна уруута кыыһы иитэ ылбыттар. Ол кыыстара Акулина диэн ахтыыларга суруллар. Таатта улууһун киинигэр Ытык-Күөлгэ эргэ порт оройуонугар олорбута диэн аймахтара сырдаталлар.

(кэргэнинээн А.Д. Неустроевалыын)

Иван Дмтириевич сир түҥэтигиттэн саҕалаан идэлээх сойуустар тэриллиилэригэр, культурнай революция республика кытыы нэһилиэктэригэр күүскэ тарҕанарыгар тус бэйэтэ тахсан холобурдаан (Байаҕантай улууһугар тахсан биир дойдулаахтарыгар пьеса оонньоппута), ыраас олоххо дьону угуйан, физическэй культура уонна саха төрүт оонньуулара маассабайдык норуокка тахсалларыгар, сахалар бэйэбит спортивнай көрүҥнэрбит уопсай быраабылалах буолалларыгар, күрэхтэһиилэр утумнаахтык ыытыллалларыгар уонна саха Олимпиадатынан аатырбыт Баһылай Манчаары аатынан ыытыллар спорт төрүт көрүҥнэригэр спартакиадабыт олохтоноругар тиийэ киэҥ далааһыннаах үлэни ыыппыт эбит. Манан тугу этээри гынныбыт? Иван Баланов ылыммыт сорудаҕын чопчу өйдүүр уонна эҥкилэ суох толорор, үлэтигэр уһулуччу бэриниилээх, кэскиллээх, ырааҕы өтө көрөр дириҥ билиилээх салайааччы эбит.

Эдэр киһини, салгыы салайар үлэҕэ – Москва куоракка Саха сирин бастайааннай бэрэстэбиитэлистибэтигэр анаабыттара. Төрөөбүт-үөскээбит сиригэр Байаҕантай Уолбатыгар дьонун-сэргэтин кытта бырастыылаһа диэн айаннаан иһэн, аара суолга менингит ыарыыга ылларан, аҕыйах хонугунан суорума суолламмыта. Көмүс уҥуоҕа Таатта улууһун Чөркөөҕүгэр көтөҕүллүбүтэ. Кини өлбүтүн республика культуратын үлэһиттэрэ салалтата олус ыарыылаахтык ылыммыттара. Ол 1934 сыллаахха “Социалистическая Якутия” хаһыакка бэчээттэммит некрологыгар маннык тылларынан туоһуланар: “…В лице Вани Баланова потеряли одного из самых упорнейших работников культурного фронта. Вся жизнь Вани Баланова есть путь борьбы, учебы и примерной работы”. Иван Баланов аатын үйэтитиигэ бииргэ үлэлээбит, алтыспыт дьоно туруорсан Тааттатааҕы норуот үөрэхтээһинин библиотекатыгар кини аатын иҥэрбиттэр. Хомойуох иһин, билигин ол библиотека суох.

Республикатааҕы национальнай библиотека сайдыытыгар улахан кылааттаах, “Кыым” хаһыат эрэдээктэрэ, сахалар спортивнай оонньуулара билиҥҥи үйэҕэ Россия таһымыгар тахсар кыаҕын оҥкулун оҥорсубут ытык киһибит аатын  быйылгы сылга дуораччы ааттыырбыт оруннаах. Бастакытынан, Саха республикатын Национальнай библиотекатын 100 сылын бэлиэтиир. Бу тэрээһиннэр чэрчилэринэн Иван Балановка аналлаах үйэтитиигэ үлэ ыытыллара буоллар диэн биир дойдулаахтара баҕарабыт. Иккиһинэн, Баһылай Манчаары аатынан спортивнай оонньуулар быйыл 2025 сыллаахха Тааттаҕа ыытыллаллар. Онтон бу спартакиада саҕаланыытыгар Таатта икки бастыҥ ыччата – Былатыан Ойуунускай уонна Иван Баланов – турбуттара.

(хаҥастан уҥа олороллор: Баланов И. Д., Баланов А. Д., Мосоркин И. П., тураллар: Кузьмин М. И., Каприн И. Ф., Рахлеев И. С. Якутскай, ахсынньы 1932 с.)

Ыстатыйаны бэлэмнээтэ Екатерина Рахлеева, Макар Хара аатынан Уолба модельнай библиотекатын сүрүн үлэһитэ. Ыстатыйаҕа И. Д. Баланов аймахтарын уонна П. Х. Андросов-Дьөҥкү Сээн тэрийбит Уолбатааҕы «Иэйии» түмэл хаартыскалара туһанылыннылар.